石牌坊與亭、臺、樓、閣等其他建筑形式一樣，都具有鮮明的南北文化差異性。就現代村口牌坊大門形式和裝飾風格而言，北方現代村口牌坊大門牌樓敦實厚重，細膩繁復，強調造型對稱，較多地采用琉璃和彩畫，顯得富麗堂皇。例如北京雍和宮的“寰海尊親”牌坊其為四柱三間九樓式，樓頂為黃色琉璃瓦，檐下的斗拱為青綠色，加上紅色的立柱以及描有金黃色色彩的各種花紋圖案，使其顯現出繽紛艷麗、雍容華貴、金碧輝煌的風采，是北方牌坊的藝術珍品之一。

南方現代村口牌坊大門則重點體現素雅靈動，簡樸大方，輕盈剔透的感覺，在裝飾藝術上以磚雕、石雕見長，其雕刻技藝堪稱一絕，例如安徽夥縣西遞村的“膠州刺史”坊又名“荊藩首相”坊，牌坊為四柱三間五樓單體仿木結構，通體采用不易風化的花崗巖雕刻。牌坊集古徽州之磚、木、石雕“三絕”于一體，雄偉挺拔，恢宏壯麗，氣宇軒昂。其中尤以石雕見勝，牌坊每一圖案無不雕塚精絕，線條流暢，色彩柔和，形象栩栩如生，靈氣逼人，體現丫徽派建筑藝術的精華，是南方現代村口牌坊大門的典型代表。

在現代村口牌坊大門造型形制與材質應用上，北方寒冷干燥少雨，多建“一”字形牌坊，造型典雅穩重；南方炎熱潮濕多雨，多建石牌坊，構件簡化。北方現代村口牌坊大門十分多見，特別是京城的通衝之上，當年的東四、西四各有一座牌樓，東單、西單各有一座沖天柱式牌樓，裝飾上以古建彩畫見長。

江南的現代村口牌坊大門多存于福建附近一帶古村落，而且柱式都是非沖天式，多數是懸山頂或歇山頂。例如，始建于清朝年間的陳氏祠堂木牌樓，又稱為“太祠亭”，其位于福建上杭縣，形制為三間三樓十二柱，是門樓與牌樓的混合物，這也是該地域牌樓的顯著特征，材質多是磚木混用，僅髹清水漆或單色漆，與墻體結合在一起。

此外，現代村口牌坊大門的雕刻裝飾，也因其地域的不同，顯現不同的特色。例如，福建磚雕簡潔樸素，講究裝飾趣味，多用線雕和淺浮雕；江浙一帶的現代村口牌坊大門雕刻追求層次豐富、形象逼真，雕刻畫面層層加深，以高浮雕和鏤空雕見長。

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編輯：張志爽
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